2010年1月1日 星期五
2009年11月21日 星期六
作業三急凍醫世代
本展由吳梓寧、簡上閔策展，策展訴求以醫療「倫理學」與「無障礙科技藝術」為主軸，邀請23件國外藝術家作品與5位國內藝術家，以及2組學生創作團隊和醫療特教機構的共同創作，總計展出30件精彩作品，並以「肉身與癲狂」、「未來身體」、「反霸權醫療」、「無障礙科技藝術」等四個不同面向分別呈現。
醫學與藝術的創作互動，這的確是一次令人耳目一新的展覽。我們也先後當場在「救救你自己吧！─聽覺與平衡感」與「心志球─意志力對抗」互動項目中，參與如遊戲一般的操作。
另一展件，是「連體嬰共生計畫」系列-偽科幻之前研究。
電腦、照片、動物標本、實驗器具綜合呈現，呈現基因變異下的連體共生、畸胎。藉由「連體雙胞胎」個案與歷史影像，有生殖科技術的觀點，還有一種強烈的「共生」情狀。
但這裡的「共生」，有的是幸福的，有的是痛苦的，有的是悲憐憫的；對連體嬰來說，生命多半是短暫的，如果幸運的得到了長壽，那幾十年的共生歲月，我不知道是幸福的延伸，還是無盡的痛苦？
人，追求獨立、自由與自我的實現。 但連體的共生，天生就沒有這個權利。 以醫學的技術來強制要分開，往往會變成兩個不完整的個體。
如果離不開，就好好的相處吧。 如果可以在一起，那就珍惜在一起的每一分，每一秒。 如果有一天要，有一個要說掰掰 另一位也會說：「你等我，我很快就會來！」
說「共生」，也頗有趣。因為，「共生」竟也是現今的一種追求價值。人要與生態共生；物種強調多樣化，就要與環境共生。政治上要與敵人和解，化敵為友、互助互利，也強調「共生」。
這些追求「共生」的背後，隱藏著相互毀滅的危機，所以強調在尊重彼此存在的前題下，希望能夠共同追求永續與互利的目標。
人生在世，在具有使用期限的皮囊裡，到底裝了些什麼？這件「皮囊」，擁有神奇的新成代謝與保護功能；我們慣於以各式的衣著服飾，包裝、掩蓋這一身的「皮囊」，顯示地位、行情、職業、性別、心情與個性。
現今，台灣的醫學科技，在市場導向下，皮膚科可是大大的走紅，整形、美容，都為了這張「人皮」；醫療，不再只為修補殘缺做服務，有更多的能量、資源與技術，提供了顧客導向的商業化服務。
在追求美白這一身的「皮囊」，設法要以這張「皮囊」取悅自己、取悅眾人，更想要延緩這身「皮囊」老化的速度。
皮囊的蛻變，讓我想起了幾年前看到一則攝影展訊息。一名國外的攝影家在美術館展出了多幅人體攝影，裸體的模特兒，是位老太婆。
那一張皮囊，充滿了皺紋、摺紋、下垂、鬆鬆垮垮，當年華老去，當光纖亮麗的皮膚不在，讓歲月與風霜在皮囊子上，留下無數的印記、刻痕時，讓一身的皮囊在屆臨使用期限的模樣，愈發令人深思。
褪去衣著，我們僅剩一件「皮囊」；褪去了「皮囊」，我們又還剩下什麼？
2009.08.30，國美館的一樓，展出「急凍醫世代－2009醫療與科技藝術國際展」，根據館方的說法，這是國美館首度嘗試在內容及議題上，橫跨「藝術」與「醫療」兩大領域，除了引介當代科技藝術的發展外，也試圖探討生物科技與醫療技術所帶來的多元議題。
本展由吳梓寧、簡上閔策展，策展訴求以醫療「倫理學」與「無障礙科技藝術」為主軸，邀請23件國外藝術家作品與5位國內藝術家，以及2組學生創作團隊和醫療特教機構的共同創作，總計展出30件精彩作品，並以「肉身與癲狂」、「未來身體」、「反霸權醫療」、「無障礙科技藝術」等四個不同面向分別呈現。
醫學與藝術的創作互動，這的確是一次令人耳目一新的展覽。我們也先後當場在「救救你自己吧！─聽覺與平衡感」與「心志球─意志力對抗」互動項目中，參與如遊戲一般的操作。
另一展件，是「連體嬰共生計畫」系列-偽科幻之前研究。電腦、照片、動物標本、實驗器具綜合呈現，呈現基因變異下的連體共生、畸胎。藉由「連體雙胞胎」個案與歷史影像，有生殖科技術的觀點，還有一種強烈的「共生」情狀。
但這裡的「共生」，有的是幸福的，有的是痛苦的，有的是悲憐憫的；對連體嬰來說，生命多半是短暫的，如果幸運的得到了長壽，那幾十年的共生歲月，我不知道是幸福的延伸，還是無盡的痛苦？
人，追求獨立、自由與自我的實現。 但連體的共生，天生就沒有這個權利。 以醫學的技術來強制要分開，往往會變成兩個不完整的個體。
如果離不開，就好好的相處吧。 如果可以在一起，那就珍惜在一起的每一分，每一秒。 如果有一天要，有一個要說掰掰 另一位也會說：「你等我，我很快就會來！」
說「共生」，也頗有趣。因為，「共生」竟也是現今的一種追求價值。人要與生態共生；物種強調多樣化，就要與環境共生。政治上要與敵人和解，化敵為友、互助互利，也強調「共生」。
這些追求「共生」的背後，隱藏著相互毀滅的危機，所以強調在尊重彼此存在的前題下，希望能夠共同追求永續與互利的目標。
人生在世，在具有使用期限的皮囊裡，到底裝了些什麼？這件「皮囊」，擁有神奇的新成代謝與保護功能；我們慣於以各式的衣著服飾，包裝、掩蓋這一身的「皮囊」，顯示地位、行情、職業、性別、心情與個性。現今，台灣的醫學科技，在市場導向下，皮膚科可是大大的走紅，整形、美容，都為了這張「人皮」；醫療，不再只為修補殘缺做服務，有更多的能量、資源與技術，提供了顧客導向的商業化服務。
在追求美白這一身的「皮囊」，設法要以這張「皮囊」取悅自己、取悅眾人，更想要延緩這身「皮囊」老化的速度。
皮囊的蛻變，讓我想起了幾年前看到一則攝影展訊息。一名國外的攝影家在美術館展出了多幅人體攝影，裸體的模特兒，是位老太婆。
那一張皮囊，充滿了皺紋、摺紋、下垂、鬆鬆垮垮，當年華老去，當光纖亮麗的皮膚不在，讓歲月與風霜在皮囊子上，留下無數的印記、刻痕時，讓一身的皮囊在屆臨使用期限的模樣，愈發令人深思。
褪去衣著，我們僅剩一件「皮囊」；褪去了「皮囊」，我們又還剩下什麼？
2009.08.30，國美館的一樓，展出「急凍醫世代－2009醫療與科技藝術國際展」，根據館方的說法，這是國美館首度嘗試在內容及議題上，橫跨「藝術」與「醫療」兩大領域，除了引介當代科技藝術的發展外，也試圖探討生物科技與醫療技術所帶來的多元議題。
透過互動裝置、影像輸出、虛擬網路等類型作品，讓觀眾在「體驗失能」與「多重感知」的感官觸動中，轉換「觀展／參展」、「醫生／病患」、「治療／被治療」、「完整／殘缺」等二元對立的角色，重新審視不同主體位置的感受。
醫療與藝術的對話，除了視覺，同時重視感知，透過現代的數位影音等科技手法，有別於傳統的平面與立體呈現，卻能協助創作者表達理作品內容的訴求與省思，媒材的運用，也已經多元化到意料之外。
醫療與藝術的對話，除了視覺，同時重視感知，透過現代的數位影音等科技手法，有別於傳統的平面與立體呈現，卻能協助創作者表達理作品內容的訴求與省思，媒材的運用，也已經多元化到意料之外。
作業一 麻葉茶房心得報告
麻葉在中友商圈，算是活得久的茶館，雖然設計外觀並非我喜歡的類型，老實說，是不是很特別?
也還好，不過也算是有自己獨特的風格。
經營者的巧思，帶有復古味，但總覺不夠利落
很不錯的戶外區，但由於中友商區極為擁擠，如果此處能與自然景觀做為結合，將更為舒適。
老實說，DM的設計較為傳統，可能也應用了好一段時間了，或許該考慮從新設計。
餐點算是蠻普通的，如果能加點麻葉特色的巧思，定能製造出更多話題。
自有品牌的週邊沿伸，算是蠻標準的整體規劃設計
整體而言，麻葉茶館算是中規中矩的台中老茶館，特色度或許還比不上台灣各地有名的店，但又或許保持現狀是比較明智之舉，必盡這樣的風格已在老客戶心中植入深刻的情感。
麻葉在中友商圈，算是活得久的茶館，雖然設計外觀並非我喜歡的類型，老實說，是不是很特別?也還好，不過也算是有自己獨特的風格。
經營者的巧思，帶有復古味，但總覺不夠利落
很不錯的戶外區，但由於中友商區極為擁擠，如果此處能與自然景觀做為結合，將更為舒適。
老實說，DM的設計較為傳統，可能也應用了好一段時間了，或許該考慮從新設計。
餐點算是蠻普通的，如果能加點麻葉特色的巧思，定能製造出更多話題。
自有品牌的週邊沿伸，算是蠻標準的整體規劃設計
整體而言，麻葉茶館算是中規中矩的台中老茶館，特色度或許還比不上台灣各地有名的店，但又或許保持現狀是比較明智之舉，必盡這樣的風格已在老客戶心中植入深刻的情感。
作業五 分析自然界與人為展示有何不同?
人為展示，往往很難只用看的，就能明白創作者的概念，或許只有設計者本身才能理解，創作是主觀的，常會兩極的評論，其表達的概念或許是反應人心，又或許是反應社態，但未必會是全部世人所認可，人於云亦云，許多的觀賞者自己本身未必了解其涵意，也只能聽別人口述來感受其概念，但自我本身是否能發自內心去感動呢?
自然界的展示，其最大的價值在於『無法取代』，它代表著地球的歷史演變，而且它的美麗與壯觀是大部份世界人類肯定，一目瞭然，感動人心，它沒有人性面，純然的自然景觀，是人為展示無法取代的，大部份的人不會去評論他的好壞，只會讚嘆自然的不可思議，無法用金錢取代，也不會帶來吵雜的爭議。
人為展示，往往很難只用看的，就能明白創作者的概念，或許只有設計者本身才能理解，創作是主觀的，常會兩極的評論，其表達的概念或許是反應人心，又或許是反應社態，但未必會是全部世人所認可，人於云亦云，許多的觀賞者自己本身未必了解其涵意，也只能聽別人口述來感受其概念，但自我本身是否能發自內心去感動呢?
自然界的展示，其最大的價值在於『無法取代』，它代表著地球的歷史演變，而且它的美麗與壯觀是大部份世界人類肯定，一目瞭然，感動人心，它沒有人性面，純然的自然景觀，是人為展示無法取代的，大部份的人不會去評論他的好壞，只會讚嘆自然的不可思議，無法用金錢取代，也不會帶來吵雜的爭議。
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